Читати книгу - "Наслідування Христа"

У всіх речах дивись на кінець і на те, як ти станеш перед суворим суддею, перед яким ніщо не скриється, який не власкавиться дарунками і не прийме виправдовувань, але судитиме по справедливості (Іс. 13, 4).

О, ти нужденний і нерозумний грішнику! Як ти відповідатимеш перед Богом, який знає всі твої гріхи, якщо нераз тремтиш перед розсердженим чоловіком?

Чому не убезпечиш себе перед судом, коли ніхто не зможе через когось іншого ані виправдатися, ані оборонитися, але кожний буде мати доволі клопоту з самим собою?

Ось тепер твоя праця ще успішна, твій плач буде прийнятий, зітхання буде вислухане, а біль очистить.

Велике і спасенне чистилище має терпеливий чоловік, який зносить кривду і більше жаліє над чужим лукавством, аніж над своєю образою.

Той, хто радо молиться за своїх противників і від щирого серця прощає їм провини; хто не соромиться просити прощення для інших людей; хто швидше змилосердиться, ніж розгнівається.

Що раз у раз себе самого силоміць перемагає, і всіма силами старається свою змисловість підкорити владі духа.

Краще тепер очиститися від гріхів і викорінити свої хиби, ніж відкладати очищення на пізніше.

По правді, ми обманюємо себе через невладнану любов тіла.

Що ж інше, як не твої гріхи, палитиме колись той вогонь?

Чим більше ти тепер щадиш себе і даєш волю тілові, тим тяжче пізніше будеш покутувати і тим більше буде що в тебе палити.

Чим більше чоловік нагрішив, тим строгіше буде йому покарання.

Там ледарів підганятимуть розжареними прутами, а ненаситних буде мучити сильна спрага і голод.

Там розпусників і розкішників обливатимуть гарячою смолою і смердючою сіркою, а заздрісні скавулітимуть від болю, як скажені пси.

Ні один гріх не залишиться без відповідної кари.

Там на гордих спаде всякий сором, а скупих давитиме злиденна нужда.

Там одна година кари буде тяжча, ніж тут сто літ найтяжчої покути.

Там для осуджених нема ніякого спокою, ніякої втіхи: а тут все-таки нераз спочиваємо після праці і втішаємося розвагою приятелів.

Тепер журись і жалій за свої гріхи, щоб ти в день суду був безпечний разом із святими.

Бо тоді праведники стоятимуть з великою статечністю супроти тих, що тиснули і гнітили їх (Муд. 5,1).

Тоді стане суддею той, хто тепер покірливо піддається судові людей.

Тоді вбогий і покірливий матиме велику безпеку, а на гордого з усіх боків нападе страх.

Тоді покажеться, що той був мудрий на світі, хто навчився Христа ради бути юродивим і зносити погорду.

Тоді милою стане всяка журба, яку терпеливо перенеслося, а всяке лукавство замкне собі уста (Пс. 106, 42).

Тоді кожен побожний буде веселитися, а засумує всякий безбожник.

Тоді тіло, яке покутою всмиряло себе, буде більше веселитися, ніж те, що постійно ніжилося в розкошах.

Тоді лиха одежина сіятиме, а багата втратить свій блиск.

Тоді бідненька хатина буде кращою, ніж золота палата.

Тоді терпеливість більше помагатиме, ніж уся сила світу.

Тоді простенька слухняність буде більше величатися, ніж усі світові хитрощі-мудрощі.

Тоді чиста й праведна совість радітиме більше, ніж учена філософія.

Тоді погорда багатства матиме більше ваги, ніж усі скарби світу.

Тоді побожна молитва втішатиме тебе більше, ніж розкішний бенкет.

Тоді більше радітимеш від заховування мовчанки, ніж від велемовности.

Тоді діла значитимуть більше, аніж велика сила гарних слів.

Тоді строге життя і тяжка покута буде милішою, ніж усяка земна приємність.

Навчайся тепер у дрібницях терпіти, щоб тоді ти міг звільнитися від тяжчих терпінь.

Тут спершу досвідчайся, що пізніше зможеш витримати.

Якщо ти тепер так мало можеш витримати, то як витерпиш вічні муки?

Якщо тепер маленьке терпіннячко так непокоїть тебе, то що тоді заподіє пекло.

Ось так, справді, годі тобі мати дві радості: і тут на світі розкошувати, і потім ще з Христом царствувати.

Так, все марнота крім одного: Бога любити і Йому Єдиному служити.

Бо хто любить Бога цілим серцем, той не боїться ні смерти, ні кари, ні суду, ні пекла, тому що свята любов впевнено провадить до Бога.

А хто все ще в грісі розкошує, то не дивина, що такий боїться і смерти, і суду.

Однак добре, щоб бодай страх перед пеклом стримував тебе від гріха, поки ще любов не в змозі відвернути від нього.

Але хто маловажить страхом Божим, той не зможе довго втриматися в доброму, а чимскоріше впаде в диявольські сіті.

Будь чуйний і пильний у службі Божій, постійно думай про те, чому ти сюди прийшов і для чого покинув світ? Чи не для того, щоб жити для Бога і стати духовним чоловіком?

Тому рвися до поступу, бо незабаром дістанеш винагороду за свої труди, і тоді вже не буде в тебе ані страху, ані болю.

Тепер хвильку попрацюєш, а знайдеш довгий відпочинок і навіть віковічну радість.

Якщо вірно і щиро витримаєш у праці, то й Бог, без сумніву, буде вірний і щедрий у подяці.