BooksUkraine.com » Наука, Освіта » Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає 📚 - Українською

Читати книгу - "Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає"

171
0
На сайті BooksUkraine.com ви знайдете великий вибір книг українською мовою різних жанрів - від класичних творів до сучасної літератури. "Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає" автора Тімо Айраксінен. Жанр книги: Наука, Освіта. Зберігайте свої улюблені книги у власній бібліотеці, залишайте відгуки та знаходьте нових друзів-читачів. Реєструйтеся та насолоджуйтесь читанням на BooksUkraine.com!

Шрифт:

-
+

Інтервал:

-
+

Добавити в закладку:

Добавити
1 ... 6 7 8 ... 56
Перейти на сторінку:
і наша культура тоді пуститься в хаос.

Хімічної насолоди творчій і допитливій людині недостатньо. Думка лине вперед. У новочасній віртуальній машині шукача задоволень не спиняють ніякі перепони. Він може насолоджуватися будь-чим у будь-який спосіб без жодних наслідків. Хоч би що він робив, нікому нічого поганого не станеться. Коли він завершує свої ігри, все лишається, як було до того. В реальності нічого не відбувається. Ніхто нічого не помічає. Усе лише грандіозна й вишукана відеогра. Але саме тому вся затія має бути заборонена. Саме тому гравець і експериментатор випробовує щонайогидніші можливості. Спершу він випиває хорошого вина, наприклад, Шато Марґо Бордо 1982 року. На вільному ринку ціна коливається в межах 600 євро за пляшку. Неодмінно треба скуштувати. На цьому етапі ми все ще оповиті думками про хімічну насолоду. Треба рушати вперед. І куди ми тільки прямуємо?

2.1.2. Садизм і мазохізм

Людину цікавлять лише дві речі: секс і смерть. Насправді це дві сторони одного і того самого, але забудьмо про це. У віртуальній машині секс і смерть мають бути програмно забезпечені. Такий досвід уже існує. Інтернет — масштабний канал поширення сексу з різнобічнім всеохоплюючим змістовим наповненням. На сайтах сексуального характеру можна підхопити чимало вірусів — що нагадує нам про небезпеки сексу, — як і внаслідок контакту з ВІЛ-позитивним партнером. Віртуальний секс теж має свої небезпеки. Вибір варіюється від дітей і коней до сексу в колготках, але загалом орієнтований на чоловічу аудиторію. Важко сказати, яка з ідей жахливіша — в колготках чи з тваринами. Секс із дітьми взагалі заборонений, тому про нього нічого не казатиму. Зазначу тільки, що Сократ був гомосексуалістом-педофілом-вуайєристом, що в перекладі на сороміцьку простонародну мову означає, що для нього еротичним було підглядати за молодими хлопчиками, але тільки підглядати. Буває, вживають термін «платонічна любов», коли немає наміру торкатися партнера. У наш час педофілія поєднується з бельгійською формою сексу з діть­ми, де дітей мучать і б’ють. Це неправильно. Сократ не був бельгійцем.

Якщо інтернет — секс і комп’ютерні віруси, то ігри — насильство і смерть. Популярна культура також просякнута насильством. Діти цілодобово грають в ігри, де віртуальне вбивство здіймає хвилю радості. Насильство веселе й захопливе, а його віртуальна форма до того ж повністю безпечна. Ні на які синці, переламані кості, виколоті очі, ушкодження мозку зважати немає потреби. Мертві воскресають, як той Ісус, так що і для християнина знайдеться мотивація зіграти.

У цих забавах немає нічого вартого осуду. Навпаки, вони чудово віддзеркалюють нашу людськість. До того ж вони доставляють насолоду в період статевого дозрівання, поки чимало інших радостей досі заборонені. Старанна гра в ігри гарантує задоволення, а отже, це добре і вартісне заняття. Єдина проблема в тому, що у такий спосіб ти, звісно, тим самим підтримуєш американський імперіалізм.

Повернемося до фантастично й вражаюче вдосконаленої віртуальної машини насолоди. Як я вже казав, користувач прагнутиме дедалі зухваліших насолод з розряду сексу і насильства. Але надовго його не вистачить. Усе інше здаватиметься нудним, а з нудьги ніякої насолоди не здобудеш. Було б дуже весело дізнатись, як далеко люди зайдуть у своїх експериментах, якщо машинні програми будуть достатньо різноманітними і бешкетництво не матиме наслідків. Відвідувача порносайтів в інтернеті непокоять віруси, але передусім конт­роль. У бездонній комп’ютерній пам’яті зберігаються всі сліди відвіданих сайтів. Роботодавець витягує їх звідти і звільняє недбалого розпусника. Або поліція моніторить відвідування заборонених законом сайтів. Там і до залу судового засідання недалеко. А за ним неодмінно слідує ув’язнення. Верховний Суд накине ще пару років з почуття огиди. І врешті опинишся на останньому місці у рейтингу тюремних злочинців. Примусовий анальний секс і жорстокі побиття стануть щоденним хлібом. Слід дивитися за тим, що дивишся, або ж, як варіант, стати сексологом. Фахівець може переглядати, що забажає, коли має відповідні дозволи і не надто розпалюється. Суспільствознавча комісія з питань етики ознайомлюється з планом дослідження і, напевне, затверджує його, якщо дослідник обіцяє не торкатися себе під час збору матеріалу. Для певності йому, ймовірно, призначають персонального наглядача, або ж принаймні він повинен увесь час знаходитись у зоні досяжності камер спостереження.

Насильство — задоволення, особливе тим, що садист — прибічник насильницького шляху — сам не відчуває ніякої тілесної насолоди. Коли вдарити кулаком іншого в обличчя, болить власна рука. Коли шмагаєш іншого, сам нічого не відчуваєш. Якщо вивернути чиюсь руку, доведеться побачити вираз сильного болю. До того ж крики іншого ріжуть вухо, а кров і слиз забруднюють твій же одяг. Тому насильство добре пасує для кіно, коміксів і книг. Насильство завжди по-своєму надумане і віртуальне. Насправді приємність насильства — в голові садиста, а отже, вона за своєю природою духовна. Тому за символ християнства взято римське знаряддя тортур: хрест і повішений на ньому знеславлений пророк. Усе в голові, сама лише думка і почуття. Нічого не сталося, і нічого насправді не пережито. Все — лише гра. Але водночас настільки правдива, наскільки це взагалі можливо.

Садизм не належить до справжніх насолод, а от мазохізм належить. Мазохіст — людина, що вдовольняється власними муками і приниженням. Якщо секс і насильство — єдине, що цікавить людину, то насильство — садистичне, секс — мазохістичний. Насправді вся насолода мазохістична. Тіло насолоджується власним стражданням. Це найвизначніша риса будь-якої з насолод. Часто секс, звичайно, є насильством. Зґвалтування є сексом і насильством, і не варто розводитися про те, що зґвалтування є лише насильством, а секс насправді тут геть ні до чого. Ясна річ, зґвалтування є сексом. Воно передбачає запихання чоловічого члена у такі місця у тілі жертви, що інакше, як сексом, цю дію не назвеш. Якщо член насильно встромляють в анальний отвір іншого чоловіка, йдеться про примусовий секс. Так воно є, хоча б ґвалтівник і не відчув ніякої сексуальної насолоди. Якщо чоловіка спіймали на гарячому, марно розказувати дружині, що під час статевого акту ніяких думок про секс він не мав і навіть ніякої насолоди не отримав. Дружина вважатиме це діло сексом в будь-якому випадку і правильно зробить. Знаряддя злочину підлягає конфіскації в дохід держави, а дружина отримає гроші та дітей.

Напевне, також є підстави нагадати, що добровільний секс часто грубий і примусовий. Чоловік лишає сліди від ударів на жіночих сідницях, а жінка кусає чоловікові плечі до синців (не пощастило, якщо одружений з іншою). Фройд мав рацію, коли стверджував, що діти божеволіють, коли стають свідками того, як батько з матір’ю злягаються. Маленькі діти вірять, що бачать тортури й побиття. Насолода і насильство поєднуються саме в сексі. Двоє людей довіряють одне одному і домовляються

1 ... 6 7 8 ... 56
Перейти на сторінку:

!Увага!

Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає», після закриття браузера.

Коментарі та відгуки (0) до книги "Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає"