BooksUkraine.com » Публіцистика » Сповідь студента економічного вузу, Антон Сергійович Лобутинський 📚 - Українською

Читати книгу - "Сповідь студента економічного вузу, Антон Сергійович Лобутинський"

119
0
На сайті BooksUkraine.com ви знайдете великий вибір книг українською мовою різних жанрів - від класичних творів до сучасної літератури. "Сповідь студента економічного вузу" автора Антон Сергійович Лобутинський. Жанр книги: Публіцистика / Бізнес-книги. Зберігайте свої улюблені книги у власній бібліотеці, залишайте відгуки та знаходьте нових друзів-читачів. Реєструйтеся та насолоджуйтесь читанням на BooksUkraine.com!

Шрифт:

-
+

Інтервал:

-
+

Добавити в закладку:

Добавити
1 ... 12 13 14 ... 30
Перейти на сторінку:
як і поняття успіху, сформовано в обмеженому мозку під впливом реклами та постулатів капіталізму, що приносять прибуток різним організаціям – від виробника чіпсів до будинку розпусти. Все, що оточує суспільство – неприродньо, від грубих бажань до замків на дверях. Хлопець, який живе на островах біля Гаїті, носить діряву сорочку і продовжує застібати на ній ґудзики. Він добре розбирається в семантиці, і його не цікавлять чіпси або наряд за тисячу доларів. Його цінності не зіпсовані, вони сформовані тими межами, в яких він живе, і це не заважає йому допомагати своєму племені і продовжувати вчитися. Отже, проблема не в людині, проблема в навколишньому середовищі. [13]

Спорт, як частка споживчого ринку, ще більше зведений в культ. Чому ні в одному парку, ні в одному дитячому садку немає наукових лабораторій або центрів мистецтва? Зате на кожному кроці футбольне поле і клуб любителів помахати кулаками. Спорт – це ж добре. Він навчить дитину основам конкуренції, виживання і навіть насильства – коли той буде відбирати м'яч у суперника або бити його кулаком по голові. Ось така людина і потрібна державі, щоб потім відправитися на війну і не ставити зайвих запитань, коли випустить чергову обойму в свого ворога. Наукова лабораторія або центр мистецтва не навчать дитину любити свою країну, зате спорт – закладе в ньому основи, в які уряд зможе помістити будь-яку нісенітницю під виглядом патріотизму. [3]

Спортсмени заробляють мільйони доларів тільки завдяки рекламі якогось безглуздого напою. Вони викидають сотні пар взуття за місяць, сотні одиниць одягу, виливають літри води і викидають кілограми їжі. Зате ми дивимося телевізор і продовжуємо ними захоплюватися. Більшість спортсменів не мають найпростіших знань зі шкільної програми – але простіше купити квиток з відром попкорну на додачу і дивитися, як хлопець б'є іншого хлопця по голові. Простіше ненавидіти вболівальника суперників, ніж познайомитися з ним і поговорити про важливі проблеми. Простіше і далі захоплюватися ідолами і кумирами глянцю, ніж намагатися знайти істину.

Банки, адвокати, мерчендайзери, рекламщики, політики, програмісти і навіть спортсмени – це ті люди, які ведуть нас за руку в епоху третього тисячоліття? «Це наша робота», «Кожен повинен працювати», «Нічого не буває просто так», «Я сам себе зробив» – невеликий перелік захисних фраз від представників подібних професій. Напевно, якби ми всі займалися дійсно важливими і корисними справами, створенням благ, а не спалюванням ресурсів, потреба в тому, щоб ці справи обговорювати, засуджувати або хвалити не виникла. Що гірше – пограбувати банк або володіти ним? Або як один з найбагатших спортсменів у світі заявив: «Мені просто говорять, бери м'яч і біжи – ось і все».

Підприємство задоволень

Якщо я – те, що я маю, і якщо те, що я маю, втрачено, – хто ж тоді я?

Еріх Фромм

Сучасний споживач – підприємство по насолоді і задоволенню. Він ніби зобов'язаний бути щасливим, закоханим, що бере участь, розхвалює (і є розхваленим) і спокушує (є спокушеним). Розвиток технологій дозволив людині не тільки сформувати нові цінності, а й звести в ступінь старі: сьогодні світ представляється універсальним, про що ще десяток років тому можна було мріяти. Незважаючи на це, полиці магазинів забиті однаковими товарами, люди живуть однаковим життям в однакових будинках. Медіа-простір піклується про те, щоб мільйони людей слухали ідентичну інформацію і несвідомо запам'ятовували повторювані посили. Індивідуальність, завдяки розвитку споживчого его, вперше за історію людства знаходиться під загрозою.

Змучена обставинами життя людина, як показує практика, з радістю погодиться проміняти самостійне мислення на матеріальне благо. Звісно, подібну поведінку можна зрозуміти. Хліб важливіше, ніж думка про хліб. На фундаменті матеріального блага будується будь-яка політична пропаганда. Люди віддають свої голоси за тих, хто обіцяє вирішення нагальних проблем, закриваючи очі на всі аморальні минулі дії того ж лідера. Радіоприймач в кожен будинок – так діяла пропаганда під час нацистської Німеччини, коли люди дійсно вірили, що уряд дбає про їхній добробут.

У світі інформаційного буму існує ілюзія свободи, ілюзія вибору, але не сам вибір. Телебачення, інтернет і соціальні мережі щодня вливають потік нагнітаючої інформації, яка служить інтересам вищих чинів. Завдяки повторам людина стає запрограмованою – десять раз почуєш, що твій сусід поганий, на одинадцятий повіриш в те, що це твоя власна думка. П'ять разів побачиш рекламу того чи іншого товару, на шостий – купиш його, навіть якщо він тобі не потрібен. Звісно, подібні дії маскуються під свободу вибору і акт доброї волі (який чинить насильство над людською свідомістю).

Культ споживання змушує людину діяти ірраціонально і неприродньо. Хибні потреби затьмарюють саму особистість. Взяти хоча б дитячі мрії кожної людини – багато хто пам'ятає їх в зрілому віці? Можливо, хтось їх втілив у реальність? Люди працюють заради доходу, який витратять на абсолютно непотрібні їм речі, або заради доходу, якого не вистачить навіть на головні та необхідні для життя предмети. Культ споживання, складування непотребу з реклами і даремне розтрачання ресурсів має більші масштаби, ніж ми можемо собі уявити.

Згідно з даними ООН, сьогодні у світі викидається третина харчових продуктів. В цей час споживач не цікавиться такими глобальними проблемами, як світовий голод, поганий екологічний стан і вплив дефіциту на поведінку людей. Тому що, як я зазначав у минулих пунктах, людина вибирає щасливу свідомість. Простіше вірити в те, що реальність раціональна, що система втілює добро, ніж шукати справжню правду. [3]

Соціолог Герберт Маркузе відзначає, що принципи однаковості, які переважають в товарах, поведінці і бажаннях людей, поширюються також і на мову і способи спілкування. В сучасну мову прийшли взаємовиключні поняття, абревіатури, безліч скорочень, мати, сленг і тавтологія, що призводить до неможливості знаходження правди і абсолютної «каші» в думках мас. Тож не дивно, що більшість людей обходиться словниковим запасом в 200-300 слів, так як цього цілком достатньо, щоб задовольнити свою потребу – виконати рутинну роботу і купити річ в супермаркеті. [9]

Почуття власної значущості залежить від того, скільки ринок готовий платити за вас. Людина будь-якої професії завдяки конкуруючому середовищу змушена торгувати собою – від зірки телешоу до будівельника. Тепер не тільки праця, старання, наполегливість, чесність, щирість та інші якості роблять ваше життя успішним (точніше, ці якості в меншій мірі). Куди важливіше вміння презентувати, подати і навісити лапшу на вуха, навіть якщо ваш проект будинку непрактичний або ви малюєте потворні картини. Куди важливіше плекати і всіляко догоджати – як роботодавцю, так клієнту або споживачу. Він купить смартфон вашої компанії, якщо почує захоплені відгуки про

1 ... 12 13 14 ... 30
Перейти на сторінку:

!Увага!

Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Сповідь студента економічного вузу, Антон Сергійович Лобутинський», після закриття браузера.

Коментарі та відгуки (0) до книги "Сповідь студента економічного вузу, Антон Сергійович Лобутинський"