Читати книгу - "В неділю рано зілля копала, Ольга Кобилянська"
Шрифт:
Інтервал:
Добавити в закладку:
- А он, - ругалися, - Мавра йде вже знов у свiт. Iде шукати цигана-пару, її одної замало в селi. У вдовицi обгорнув її сум.
Вона вiд'їдалася гiркими прокльонами, сиплючи при тiм iскрами погорди з чудових своїх чорних i сумних очей, i йшла.
Вертаючи по кiлькох мiсяцях, а iнодi i по роцi, по таких мандрiвках нараз пiд Чабаницю, втомлена i розчарована, ридала неповздержно з утiхи, побачивши пiдрослу пiд її неприсутнiсть Тетянку, яка тiшилася нею бiльше, якби самою матiр'ю. А Iванисi Дубисi падала знов до нiг, як при вiдходi, i, цiлуючи її колiна, молила:
- Приймiть мене знов до Тетянки, славна господине! Менi було вас слухати, а не свого циганського розуму. Набiдилася лише мiж чужими, набралася лайок, упокорень, ругань i знов повернула, не подибавши нiкого. Нi батька-матерi, нi про дитину не чула, нi про своїх людей не розвiдалася, нi про самого Раду - лише стiльки, що межи чужими людьми чудотворним зiллям торгувала… i то тут, то там поворожила… i от гостинця вам та душечцi своїй принесла. - При тих словах ставила якi-небудь звичайнi лакiтки, якi любила сама пристрасно їсти, перед поважну Iваниху Дубиху i її малу доньку.
В кiлька рокiв по послiднiй мандрiвцi в свiт, саме як Тетянцi йшло на дванадцятий рiк, станула Мавра одного разу перед Iваниху Дубиху з просьбою дозволити їй вiдокремитися вiд неї i замешкати деiнде.
Iваниха Дубиха зчудувалася.
- Ви добрi для мене, мамцю-господине, - поясняла. - Ви i ваша голубка дорога, але сiльськi люди… вже надто допiкають, глузують тут в вашiм млинi з мене. - I з тими словами розплакалася на добре.
- Як-то глузують? - спитала Iваниха, знаючи добре, що з бiдної нещасливої глузували iнодi селяни, особливо чужi в млинi.
- Та як же, не знаєте, мабуть, i самi? - вiдказувала роздразнено Мавра, закурюючи свою люльку та пакаючи з неї голосно, причiм набирала вiдваги опиратися iнодi навiть i самiй Iванисi Дубисi. - Все, котрий зайде, - мовляла, - на ваше обiйстя, поглузує з мене. "А ще довго будеш, - кажуть примiвками, - муку в млинi молоти? Довго ще чорними очима колеса обертати?" Побий їх сила божа, - закляла. - Або знов, що найгiрше жаль, бо се вже за вас i за мою доньку. "Обсипуєш ти добре, - питають, - хату Дубихи циганським зiллям, щоб багачi навiдувалися до її доньки вже вiдтепер? Вона вже нiвроку, ади - пiдростає". А другий каже: "Та де, - каже, - пiдсипує. Якби сього вмiла, сама й собi б наворожила, аби приїхав чорний з шатра, бодай на старiй мiтлi, i засватав, бо ади, вже посивiла, дарма що очима свiтить, як чорний кiт з-пiд печi".
- От таке, господине-мамцю, зачуваю я сотки разiв вiд людей - i чим рiк, то все бiльше. Не годна вже бiльше… А й вам неслава, що таке верзуть про ту, що живе в вашiй хатi, що вашу Тетянку вибавила й дозирає. Нехай я уступлюся з хати, вони самi замовкнуть.
Iваниха розсердилася. Вона не довiряла цiлком циганцi, про яку знала, що в неї був хитрий розум i язик на мiсцi i вона вiдтинала кождому, хто посмiв її прикрим словом подразнити, гiрше, як оса.
- Я тобi не вiрю, Мавро, - говорила, бажаючи тим способом вивiдатися правдиву причину постанови пiстунки своєї дитини. - Не вiрю я, Мавро. В тебе iнша причина, що хочеш нас покинути. Мене i мою дитину. Лiпше скажи правду i не крути. Ти, мабуть, змовилася з деякими циганами пiд час твоїх мандрiвок i хочеш вертати назад в Угорщину. Чи не так?
Мавра заперечила. Не до своїх людей вона хотiла. Як не вiднайшла досi батька-матерi, дитини, ба навiть i чоловiка-ворога та iнших людей - вiдтепер не найде, i їй вже байдуже. Вона не до своїх людей хоче, що викинули її, молоду, як звiрюку з-помiж себе, знiвечили долю, - а спокою вона хоче i вiдтепер зажити по їхньому звичаю. Ось що.
- Та як се? - зчудувалася знов Iваниха Дубиха, що нiколи не зачувала подiбної думки з уст Маври.
- Та ось так, - була вiдповiдь. Тут вона одна лиш циганка на все село, на всю гору Чабаницю, а здається, i поза Чабаницею, на всю околицю. Iванисi Дубисi не треба бiльше її до Тетянки, бо Тетяна за два, за три роки буде доросла i стане дiвочити - отже, їй, Маврi, iншої роботи треба, як годиться справедливiй циганцi.
- Та якої ж роботи? - спитала знов Iваниха Дубиха. Чи не береться вона сама до роботи, яка їй найбiльше по вподобi? Хто коли був годен присилувати її до того, чого не хотiла або не хотiла робити. Лягала проти сонця i вигрiвалася, щоб лиш не робити того, що не любила, або дитинi казками голову набивала. А зимою лiзла на пiч, впевняючи всiх, що хора, - то i хто ж коли силував її до чого?
- Се правда, - дала вона вiдповiдь неначе якось болiсно. Тут не силувано її нiчим. Тому-то й вертала вона сюди завше назад, мов до своєї рiднi, дарма що тут не цигани. Але вiдтепер хоче вона вже проживати на самотi. Геть сама. Он там, на Чабаницi. Там стоїть порожнiй бурдей-колиба, над самим яром-пропастю, що в нiм проживали iнодi за життя самого господаря лiтом або зимою його чабани. Тепер та полонина, що до неї належав колись бурдей, спродана, а бурдей, нiким не замешканий, все ще належить до Iванихи Дубихи. Ту колибу просить вона вiд господинi для себе i хоче туди назавше переселитися. А коли вже господиня вдоволить її волю i не прогнiвається, то вона скаже їй по правдi, що хоче там займатись ворожiнням. Там на Чабаницi рiзне-прерiзне чудотворне зiлля - лихе i добре - як кому що треба, яким вона вже не одного не раз i тут, за плечима господинi, на ноги поставила i добре вчинила. Там буде вона його збирати, сушити, i кому чого треба, давати, спродавати, i так буде жити. Вона знає дуже багато лiкiв i вмiє ворожити так, як мало хто з циганiв - бо й цигани не всi розумiються на зiллi i ворожбi або примiвках. Але її вчили ще змалечку. Тато й мама. I тим вона i межи панами грошi заробляла… та зносила Раду… бодай би його по всiм свiтi рознесло…
Заживши отак на Чабаницi, над яром, в колибi, вона
!Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «В неділю рано зілля копала, Ольга Кобилянська», після закриття браузера.