Читати книгу - "Старший боярин (збірник), Григорій Михайлович Косинка"
Шрифт:
Інтервал:
Добавити в закладку:
…Дні текли. Конюшина почав кашляти кров'ю, – тоді перевели до загальної тюрми, до камери № 12.
Дзинь-бом, дзинь-бом… (Подати уривки з пісні, настрій).
– Слухай, – каже мені Фавст, – вони співають цієї пісні так, як смуток власний п'ють… Правда ж? А мені, здається, нема чого й сумувати, справді, я пережив був таку велику радість і захоплення, що й досі обертом голова йде, як згадаю минуле…
Кінь був у мене – Іскра, а коли виїздила наша сотня з лісу – у гривах кінських пісні цвіли, зелені бори дороги нам стелили, і ми були самі, як бір, зелені – такі молоді й завзяті…
На команду: «Кіннота, на коні!» вихором злітали, острогами дзвонили і стременами бряжчали, аж підкови цокотіли в коней – мчали так степами українськими; а поруч – бір, бором – ніч з вогнями йде: тоді горіли бори…
І знову співали старої тюремної пісні:
Слышно – там идут…Где-то кого-то на каторгу ведут…– Не співайте! Не зацвітуть, ніколи вже не зацвітуть пісні на гриві мого коняі А я все-таки не буду журитися: ми вмираємо в ім'я наступних поколінь.
Підійшов до дверей, довго читав видряпане нігтем:
«Тут була остання ніч… Ми загинули за волю свого народу; той, хто одвідає цю камеру, хай згадає нас… Земля українська – кров'ю окроплена, діти цієї землі гниють по тюрмах слов'янських народів, бо самі вони – гній і труп… Люди без волі, без бажання навіть…»
Далі все було засмальцьоване так, що годі прочитати.
Фавст стояв і довго думав: йому не треба було говорити такі слова, не до нього звернена була скарга смертників…
«Остання ніч», – зафіксувала його пам'ять. Коли ця остання ніч прийде до нього, Конюшини?
Знесилений упав на залізне ліжко. Він не пам'ятав уже, чи це був сон, чи справді було колись таке життя? Згадував…
«…Сьогодні – багата кутя, ая… У мене не було ще тоді Іскри, не цвіли пісні наші над борами. Стояла мати коло столу, лямпадку перед образами засвічувала:
«Святий вечір, діти, надходить, – казали, – не пустуйте!»
І долівка в хаті, вимазана Оксанкою, блищала, і наші очі дитячі блищали радістю і щастям… Мати не сердилася, коли малий Яцько смикав їх за спідницю, приказуючи: «Перший пиріжок, мамо, мені!»
«Добре, Яцю, тобі… А кому ж? Тільки тобі!» – гладили рукою його наїжачену голову й посилали до батька.
А батькові очі світилися, мов у святого Миколая на божнику, він садовив праворуч себе Яця, а ліворуч – Настусю і бавив обох, ая…
Повз них проходила горда Оксанка, вона старша була і робітниця в матері найперша; в Оксанчиній косі, пам'ятаю, маком синіла стрічка… «Чиясь файна молода буде», – подумав.
А вона повернулася тоді до мене, засміялася:
«Отакої, паничу наш, – сказала, – на вулицю нівроку вам, навідується, а дров урубати, то… «хай тато».
Пожурила і пристрамила його тоді Оксанка; батько наче не чують цього – сива голова туркоче дітям якісь казкові слова:
«Ми вже того щастя не зазнаємо, а прийде, діти, ая… Та всім убогим людям дадуть землі…»
Надходила багата кутя, святий вечір.
«Надівай, Оксанко, стрічки Насті, в'яжи червоного пояса Яцеві».
Сторожукове пильне око; заспане, пом'яте якесь, мов простирадло у повії, обличчя, мутні очі, особливі вуса, схожі на тоненькі ковбаси – (підлизані) якісь тютюновим димом; у передніх яснах – два здорових вовчих зуби, валькована шия…
Він, Сторожук, вклоняється Бейзерові:
– Хилый какой-то…
Сміється Сторожук.
Веселий він, звичайно, завжди в такі урочисті хвилини. Мугикає з пісні два рядки: (тут у тексті пропуск – Ред.).
Нудить Сторожукові горілка, тоді йде ригати до раковини. Йому нагадують, що треба поспішати.
Камера. Фавст узяв з нар свою торбу, розв'язав її, підходить до Конончука, каже:
– У вас, дядьку, хвалилися, син є? Але він вечері не принесе сюди – прийміть мою, я буду вашим гостем сьогодні.
Він повертається до Клєнцова:
– Не радійте, офіцере, з моєї страти… Пам'ятайте: «Сотні поляжуть, тисячі натомість стануть до боротьби…»
Маламет молився богові. Вечір, ніч.
Фавст нерухомо сидів годину, скоса дивився на всіх нас і тихо шептав щось, а далі підвівся, поспитав пана Яцьківського:
– Де твоя, Яцьківський, кружечка (з орлами), га? Дайте мені води!
Голос зростав, переходив у шепотіння:
– Чуєте, Сторожук списки читає?..
Він ще припав був до відра й пив воду, але після цього, свідомого, здавалося нам, вчинку він уже не приходив більше до свідомости, він збожеволів.
Ловив руками повітря, ніби намагався смикнути за повід коня… Бігає по камері, гукає:
– Кіннота, на коні! До бою!
– Хлопці, чий кінь збіжить з Іскрою? Сторожукові потрібна кров моя? Маєш її, пий.
Він ударив щиколотками по пругові дверей, розбив до крови руки і на здивовання усіх, почав малювати на стіні велику літеру «У»… Не скінчив, а знову гукнув на всю камеру:
– Кіннота, на коні! Рівняйся, до бою ладнайсь!
На порозі камери стояв Сторожук. Він узяв Фавста за скривавлену руку, міцно стиснув ії, глянув своїми мутними очима на всіх нас і вивів Конюшину з камери востаннє…
Камера заніміла з жаху.
У сусідній камері, «етапній», співали студенти – новаки ще нашої тюрми:
Ой, радуйся, земле,Син Божий народився…А Конончук держав у руках шматок хліба, що його дав йому Фавст із Поділля, і ридав.
2/IV – 1923 р.
Повернуті із забуття
Тодось Осьмачка «Старший боярин»
Народився Тодосій Степанович Осьмачка 16 травня 1895 ρ. у с. Куцівка на Київщині у сільській родині. Серед усіх дітей родини середню освіту отримав лише Тодось. У 1916 р. написав свій перший твір – поему «Думи солдата», спрямовану проти російського царату й Першої світової війни, за що його було віддано під військово-політичний суд. Від розстрілу Т. Осьмачку врятувала революція 1917 року. Вийшовши на волю, він бере активну участь у національно-державному відродженні України, вчителює й багато пише. Навчається в Київському інституті народної освіти. У 1922—1925 pp. належав до літературного об'єднання «Ланка» (з 1926-го – «МАРС»). З 1930 р. зазнавав переслідувань із боку більшовицької влади, кілька разів був заарештований і втікав, намагаючись перебратися за кордон. Коли його відправили до в'язниці за звинуваченням у шпигунстві, Т. Осьмачка симулює божевілля і потрапляє до психіатричної лікарні в Києві. Нарешті у 1943 р. письменник залишає батьківщину й вирушає на Захід. Активно займається літературною і громадською діяльністю, у 1946—1949 pp. входить до МУРу (Мистецького Українського Руху), а з 1954 р. – до об'єднання українських письменників «Слово». Однак увесь час переїжджає через страх і підозри, аж поки не впаде від інсульту 6 липня 1961 р. на одній з вулиць Мюнхена. Друзі організували йому лікування в психіатричній клініці поблизу Нью-Йорка, та 7 вересня 1962 р. на 67-му році життя Т. Осьмачка помер.
Повість «Старший боярин» письменник закінчив у 1944 р. в польському містечку Криниці. У 1946 p., під
!Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Старший боярин (збірник), Григорій Михайлович Косинка», після закриття браузера.